Nem az a fontos, amit látsz.
Hanem ami mögötte van!

Miért nem olyan a szerelem, mint amilyennek lennie kellene?

Miért nem olyan a szerelem, mint amilyennek lennie kellene?

Sokan élnek meg csalódást a kapcsolatukban úgy, hogy közben nem történt semmi látványosan drámai. A hiányérzet mégis valóságos: mintha a szeretet sosem lenne elég puha, elég figyelmes, elég magától értetődő. Ennek oka gyakran mélyebben van, mint a partnerünk viselkedése: abban, hogy felnőttként is egy régi, gyerekkori szeretetélményhez mérjük a közelséget.

Van egy különös tapasztalat, amely sok kapcsolatban felbukkan. A másik fél nem kegyetlen, nem bántalmazó, sokszor még csak nem is kifejezetten közönyös, mégis egyre erősebb lesz bennünk az érzés, hogy valami hiányzik. Több figyelmet várnánk, több gyengédséget, több érdeklődést. Azt szeretnénk, hogy a társunk jobban értsen minket, jobban ránk hangolódjon, és valahogy könnyedebben tudja, mire van szükségünk.

Az ilyen csalódás azért zavarba ejtő, mert nem mindig lehet egyetlen konkrét okra rámutatni. Nincs feltétlenül nagy árulás, nincs feltétlenül komoly összeomlás, mégis ott dolgozik a szomorúság. A szerelemnek elvileg meghittnek, felemelőnek és otthonosnak kellene lennie, a hétköznapokban mégsem ritka, hogy inkább fáradtnak, szögletesnek és esetlennek érezzük.

Ennek a kellemetlen érzésnek az egyik legmélyebb oka az, hogy a szeretetről alkotott első mintánk nem a felnőtt kapcsolatainkból származik. Jóval korábbról hozzuk magunkkal.

A szeretet első mintája nem a párkapcsolatból jön

Amikor arra gondolunk, milyen érzés igazán szeretve lenni, többnyire nem tudatosan, de egy nagyon korai élményhez nyúlunk vissza. Ha gyermekkorunk első éveiben jelen volt egy eléggé gondoskodó szülői figura, akkor megtapasztalhattuk a szeretetnek egy egészen kivételes formáját. Azt, amikor valaki szinte teljes figyelemmel ránk fordul, és úgy próbálja kielégíteni az igényeinket, hogy nekünk ehhez alig kell bármit tennünk.

Ebben az életkorban az alapvető szükségletek viszonylag egyszerűek voltak. Éhesek voltunk, fáradtak voltunk, félni kezdtünk, fájt valami, unatkoztunk, közelségre vágytunk. Egy jó gondozó ezek közül sok mindent akkor is észrevett, amikor még beszélni sem tudtunk róla. Ez a fajta ráhangolódás elementáris biztonságérzetet ad. A gyerek azt éli meg, hogy a világ reagál rá, valaki észleli őt, és valaki igyekszik enyhíteni a kellemetlenségeit.

Ez az élmény mély nyomot hagy. Még ha a konkrét emlékek elhalványulnak is, a testi-lelki benyomás megmarad. Belénk épül egy kép arról, milyen a megnyugtató szeretet. Egyfajta belső mérce alakul ki arról, milyen az, amikor valaki valóban ott van nekünk.

Miért igazságtalan a felnőtt kapcsolatot ehhez mérni?

A probléma ott kezdődik, hogy a gyermekkori és a felnőtt szeretet valójában két egészen különböző működés. Mégis hajlamosak vagyunk ugyanazzal a mércével nézni őket. Emiatt a párkapcsolat sokszor már azelőtt hátrányból indul, hogy bármi rosszat tett volna.

Gyerekként jóval egyszerűbb szükségleteink voltak. A gondoskodás elsősorban az alapvető testi és érzelmi biztonság köré szerveződött. Felnőttként ezzel szemben elképesztően finomra hangolt, bonyolult és sokszor ellentmondásos igényeink vannak. Azt szeretnénk, hogy a másik ne csak jelen legyen, hanem pontosan értse a hangulatainkat, a sérülékenységeinket, a furcsaságainkat, az ízlésünket, a stresszreakcióinkat és azt is, amit sokszor mi magunk sem tudunk világosan megfogalmazni.

Egy partnernek ezt követni rendkívül nehéz. Nem azért, mert érzéketlen, hanem mert egy másik, különálló ember. Saját történettel, saját fáradtsággal, saját szükségletekkel és saját vakfoltokkal. A felnőtt intimitásban nincs olyan helyzet, hogy az egyik fél kizárólag a másikra hangolódik, és közben semmit nem kér vissza. Márpedig a gyermeki lélek legelső tapasztalata éppen valami ilyesmi volt.

A gyerekkori szeretet egyik titka az egyoldalúság

Korai életéveinkben a szeretet nemcsak intenzív volt, hanem alapvetően egyirányú is. A szülő vagy gondozó figyelt ránk, gondoskodott rólunk, próbált megérteni minket, miközben tőlünk nem várt érzelmi viszonzást. Nem nekünk kellett megkérdeznünk, milyen napja volt. Nem nekünk kellett elviselnünk az ő ingerlékenységét empatikusan. Nem nekünk kellett tartani benne a lelket, amikor kimerült volt.

Gyerekként elég volt létezni. A jelenlétünk, a mozdulataink, a fejlődésünk önmagukban örömforrást jelentettek. Ez kivételes állapot. Olyan szeretetélmény, amelyben valaki fontos lehet anélkül, hogy cserébe gondoskodnia kellene a másikról.

Felnőttként viszont a szeretet kölcsönössé válik. Már nemcsak vágyunk a figyelemre, hanem adnunk is kell belőle. Nemcsak azt szeretnénk, hogy meghallgassanak, hanem nekünk is meg kell hallgatnunk a másikat. Nemcsak arra vágyunk, hogy valaki türelmes legyen velünk, hanem nekünk is türelmet kell gyakorolnunk. Ez nem a szerelem romlottsága, hanem a felnőtt kapcsolatok szerkezete.

Miért ennyire fáj mégis a hétköznapi hiány?

Azért, mert a jelen fájdalma gyakran egy régi ígéret elvesztésének érzését hordozza. Amikor a partnerünk nem figyel eléggé, nem kérdezi meg, hogy vagyunk, vagy egyszerűen túl fáradt hozzánk, az nemcsak aktuális csalódásként érhet minket. Rétegesebb élmény lesz belőle. Olyan, mintha a szeretet ígérete sérülne meg.

Egy részünk ilyenkor nem pusztán azt sérelmezi, hogy a másik most épp szétszórt vagy önmagába zárt. Inkább azt, hogy a kapcsolat nem tudja visszaadni azt az ősi, könnyed biztonságot, amelyet egykor talán megtapasztaltunk. A felnőtt közelség munkás, töredezett és esendő. A gyermeki emlékezetben élő szeretet ezzel szemben sokkal simábbnak tűnik.

Ezért fordulhat elő, hogy a partnerünk átlagos emberi hibáit aránytalanul fájdalmasnak érezzük. Nem azért, mert jelentéktelenek, hanem mert egy sokkal régebbi hiányérzetet vagy vágyat érintenek meg bennünk.

Lehet, hogy a szüleink sem voltak olyan hibátlanok, mint emlékeinkben

A gyermekkori ideál másik csapdája, hogy részleges képből épül. Egy kisgyerek nem lát rá teljesen arra, milyen árat fizet a gondozó a folyamatos jelenlétért. Nem érzékeli pontosan a fáradtságot, a frusztrációt, a lemondásokat, a belső összeomlás közeli pillanatokat. A jó szülők gyakran épp azzal védik a gyereket, hogy ezeket nem teszik rá.

Így aztán könnyen kialakulhat az a benyomás, hogy a szeretet természetes módon derűs, türelmes és önfeláldozó. Mintha a valódi szeretetnek nem lenne költsége. Mintha aki szeret, az mindig ráérne, mindig érdeklődne, mindig finoman reagálna, és soha nem fogyna el.

Csakhogy a felnőtt kapcsolatban már közelről látjuk a másik ember határait. Látjuk, hogy kimerül, rosszkedvű, önző, figyelmetlen, néha unott, néha bénán kommunikál. Ez kiábrándító lehet, de valójában emberi. A különbség sokszor nem az, hogy a szülő szeretete hibátlan volt, a partneré pedig hiányos. Inkább az, hogy a gyerekkori szeretet terheit többnyire nem láttuk.

A csalódás nem mindig azt jelzi, hogy rossz kapcsolatban vagyunk

Fontos árnyalat, hogy a hiányérzetet nem szabad automatikusan lesöpörni. Vannak kapcsolatok, ahol valóban kevés a figyelem, kevés a tisztelet vagy kevés az érzelmi jelenlét. A felnőtt szeretet nem lehet kifogás a durvaságra vagy a folyamatos elhanyagolásra.

De az is igaz, hogy a csalódás önmagában még nem bizonyíték arra, hogy rossz ember mellett élünk. Sokszor inkább arról árulkodik, hogy lehetetlenül sokat várunk egy olyan kapcsolati formától, amely természeténél fogva nem tud gyermeki gondtalanságot kínálni. A partnerünk társ lehet, szövetséges lehet, szerető lehet, de nem tud visszavinni abba az életkorba, ahol nekünk még csak kapnunk kellett.

Ez a felismerés egyszerre kijózanító és felszabadító. Kijózanító, mert elvesz egy romantikus illúziót. Felszabadító, mert kevésbé tesszük személyes váddá a másik esendőségét.

Mit kezdhetünk ezzel a felismeréssel?

Az első lépés annak belátása, hogy a párkapcsolati elégedetlenség egy része nem aktuális, hanem történeti eredetű. Régi elvárások, mélyen belénk írt minták és korai érzelmi tapasztalatok is beleszólnak abba, hogyan élünk meg egy-egy hétköznapi helyzetet. Ha ezt észrevesszük, kevésbé sodor el a reflexszerű vádaskodás.

A második lépés, hogy pontosabban megtanuljuk megfogalmazni a szükségleteinket. Felnőttként a másik nem tud gondolatot olvasni. Az a közelség, amely gyerekként szinte magától értetődőnek tűnhetett, a párkapcsolatban sokszor kommunikációt, önismeretet és ismétlést kíván. Ez kiábrándítóan prózainak hangzik, de éppen ez a valóság teszi tartóssá a kapcsolatot.

A harmadik lépés annak elfogadása, hogy a kölcsönösség nem a szeretet gyengébb formája, csak nehezebb. A felnőtt szerelem kevésbé bűvös, mint a gyermeki gondoskodás, viszont mélyebb értelemben érettebb lehet. Két ember itt már nem pusztán kapni akar, hanem valamit közösen próbál létrehozni. Ebben van fáradtság, félreértés és esetlenség, de van benne valódi választás is.

A szerelem talán nem bájos, hanem valóságos

Sok csalódás abból fakad, hogy a szeretettől olyan simaságot várunk, amely egy korai életszakasz kiváltsága volt. A felnőtt kapcsolat ezért könnyen tűnik kevésnek. Nem azért, mert feltétlenül üres, hanem mert már nem körülöttünk forog kizárólagosan a világ.

A szerelem hétköznapi formája sokszor darabos. Időnként udvariatlan, időnként fáradt, időnként figyelmetlen. Ettől még lehet valódi. Sőt, talán épp az teszi valódivá, hogy két tökéletlen ember próbál benne újra és újra egymás felé fordulni, miközben egyikük sem mindenható gondozó, és egyikük sem maradhat örökké gyerek.

Másik nézőpont | Mögötte
Lehet, hogy nem az a legérettebb szeretet, amelyik mindig megnyugtat, hanem az, amelyik időnként frusztrál, mégis marad benne kapcsolat. A gyerekkori biztonság pótlása és a felnőtt intimitás nem ugyanaz a feladat. Az egyikben gondoskodnak rólunk, a másikban meg kell tanulnunk együtt élni két ember valóságával.

✦
Szereted a Mögötte cikkeit?
Állítsd be a Mögöttét kedvelt forrásként a Google-ben, gyakrabban megjelennek nálad új írásainkra.
Beállítom

Hasonló tartalmak

Ez is érdekelhet

Az álom, amelyben valaki más álmodott minket

Van egy álom, amely nem egyszerűen nyugtalanító, hanem szinte belülről bontja meg azt, amit biztosnak

Miért fontos az önismeret? Az Androklész és az oroszlán története

Van egy régi történet egy sebesült oroszlánról és egy fiúról, amely meglepően pontosan mutatja meg,

Miért ilyen nehéz értelmes munkát találni?

Sokan érzik úgy, hogy a munkában előbb-utóbb választani kell a megélhetés és a hitelesség között.

Véleményed van, hozzászólnál?

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük